佛曰:善恶之报 如影随形 三世因果 循环不失 南无阿弥陀佛

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三论宗
  •  2011-03-24 13:05:10  点击:893  评论:0

    三论宗创始人吉藏

    简介   吉藏(549~623),中国隋、唐时僧人,三论宗创始人。祖籍安息 。俗姓安 。      又称胡吉藏。祖世避仇移居南海(今广州),后迁金陵(今南京)。其名为真谛所取。7岁从法朗出家,有颖悟誉,具戒... 阅读全文>>
  •  2011-03-24 11:03:25  点击:146  评论:0

    三论宗略述

    中国佛教宗派。隋吉藏创立。因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗,故名。此宗的学统,在印度是:龙树一提婆一罗睺罗一青目一须利耶苏摩一鸠摩罗什。在中国则是:鸠摩罗什一僧肇一僧朗一僧诠一法朗   史略 此宗初祖龙树。是释迦牟尼灭后第一个重要的大乘佛教学者。其... 阅读全文>>
  •  2011-03-22 11:31:21  点击:504  评论:0

    入中论善显密意疏

    《入中论》是公元七、八世纪,印度极著盛名的中观派学者吉祥月称论师所著。他出生在南印度娑曼陀地方,是佛护论师的再传弟子,他认为龙树菩萨的《中观论》的诸种解释中,唯佛护论师能圆满解释圣者父子之意趣;以此为本,更复采取清辨论师所有善说,兼亦破除其少数非理之处。佛护论师的中观学传至月称论... 阅读全文>>
  •  2011-03-22 11:25:11  点击:166  评论:0

    三论宗关于《正观论》

    《正观论》,印度佛教论书 。又称《中观论》或《中论》,与《十二门论》、《百论》合称三论宗据以立宗的“三论”。古印度龙树著,青目注释,后秦鸠摩罗什译,4卷。系印度中观派对部派小乘佛教及其他学派进行破斥而显示自宗的论战性著作。 主要内容是阐发&ld... 阅读全文>>
  •  2011-01-21 10:00:09  点击:157  评论:0

    三论宗的由来及理论概述

    由来   在唐宋之际的中国佛教文献,在讨论佛教宗派时,并没有提及三论宗;“三论宗”一词主要是用来说明学    佛教宗派 习三论之学的旨趣,学习三论的僧侣,通常也会兼习其他书籍,如《续高僧传》说吉藏大师曾&ld... 阅读全文>>
  •  2011-01-20 13:33:21  点击:126  评论:0

    三论宗的教迹

    第一章 教迹   第一节 二藏   原本众生无量,根性万差,所以诸佛说法,有无量法门,无量教法,统摄为大小乘经律论三藏。三藏教典,古代名德,判释不同,各有其义,今嘉祥大师以二藏三轮,判释如来一代圣教,摄无不尽。   言二藏者,谓菩萨藏和声闻藏,又名大乘藏和小乘藏。又... 阅读全文>>
  •  2011-01-19 14:38:30  点击:692  评论:0

    三论宗的历代传承

    第一章 历代传承   第一节 总论   三论宗在古印度原称为中观学派或中观宗,是以弘传龙树《中观论》而得名。传入我国,《中观论》、《百论》、《十二门论》同时翻译弘传,依此三部论立宗,所以称为三论宗。若加《智度论》亦称四论宗。三论教义多是依据《般若经》而阐发,所... 阅读全文>>
  •  2011-01-18 13:36:55  点击:208  评论:0

    三论宗的典籍

    第二章 此宗的典籍   三论宗的典籍,可分为经论和章疏两大类。   第一节 所依经论   就经论中,此宗所依和注疏弘扬的经论很多。今择其主要者,说有四经四论。四经是:   《大方广佛华严经》   《摩诃般若(大品)经》   《妙法莲华经》   《大般涅槃... 阅读全文>>
  •  2011-01-17 13:01:50  点击:168  评论:0

    三论宗宗义及性空思想

    宗义   三论宗又名大乘空宗、般若宗、性宗、破相宗。此宗广破一切有所得,实有实无的偏见,说大乘经同明一 道,同以无所得正观为宗,对如来所说经教,不作高下优劣之分,但因众生的根性千差万别,所以佛说的法门就有种种的不同,随机施教,因病授药。     ... 阅读全文>>
  •  2011-01-16 12:57:13  点击:160  评论:0

    三论宗简介及源起

    三论宗是中国隋唐时代佛教宗派。因据印度龙树 《中论》、《十二门论》和提婆 《百论》三部论典创宗而得名。又因其阐扬“一切皆空”、“诸法性空”而名空宗或法性宗。后秦鸠摩罗什传译《三论》,盛倡龙树、提婆之学,为创立三论宗奠定了理论基... 阅读全文>>
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愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道